法律是一個國家民族精神的體現及產物。通覽民法典全文，處處蘊含著豐富的傳統文化思想，實現了法律形式與人民意志的統一，體現了中國特色的時代性和先進性，為規范和諧的社會秩序和社會道德提供了遵循。
“和”，道法自然、天人合一。老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”法律是成文的道德，道德是內心的法律。民法典蘊含著堅持依法治國與以德治國相結合的鮮明中國特色這條主線，強調法律規則的道德約束和道德規范的法律支撐。民法典宣示并強調公序良俗，是因為公序良俗是社會公德和社會主義核心價值觀的內在要求，是人們從事任何行為的基本底線，將民族傳統文化精神融入民法典，必將引領傳統美德和社會公德深入人心。比如，“違背公序良俗的民事法律行為無效”“法律、法規對處理相鄰關系有規定的，依照其規定；法律、法規沒有規定的，可以按照當地習慣”“家庭應當樹立優良家風，弘揚家庭美德，重視家庭文明建設”。“習慣”“公序良俗”“美德”等都屬傳統文化“道”的范疇，用法律規則進行道德約束，讓道德約束在法律的支撐下不斷規范，真正實現道法自然、天人合一。
“順”，民為邦本、民意至上。民法典的頒布實施，從出生到終老，從微觀到宏觀，順乎民意，依法維護和保障人民的合法權益。民法典積極倡導社會正義，為匡正社會風氣，總則編規定“因自愿實施緊急救助行為造成受助人損害的，救助人不承擔民事責任”，回應了“扶不扶”“救不救”等問題，鼓勵見義勇為行為，匡正“弱勢”道德綁架的不良社會風氣；為促進全社會尊崇英烈，揚善抑惡，規定“侵害英雄烈士等的姓名、肖像、名譽、榮譽，損害社會公共利益的，應當承擔民事責任”，旗幟鮮明地立法保護英雄烈士名譽和榮譽。立法順乎自然，遵守自然法則，民法典堅持綠色原則，規定“民事主體從事民事活動，應當有利于節約資源、保護生態環境”，促進綠色發展，注重生態環境建設，成為社會共識，廣受民意擁護。民法典堅持求同存異、和而不同、和諧相處，“順”乎人和自然發展規律。民法典維護和保障社會公平，回應社會熱點關切，任何集體和個人之間都是公正平等的，有利于創造更有尊嚴、更為體面的社會環境。比如侵權責任編回應動物飼養責權、高空拋物致人傷亡難題、醫患糾紛問題等，保障人民群眾擁有更多的獲得感、幸福感和安全感。
“統”，統一秩序、革故鼎新。民法典實現了價值取向、行為規范與國家意志的統一，實現了既尊重個體又弘揚家國意識的統一。實現民法典和民事活動單行法之間統分關系，既統一個法差異，便于司法裁定，又給單行法的修訂和執行提供基礎依據。同時，民法典是中國特色社會主義的民法典，既繼承老祖宗傳承下來的優秀法律文化，又注重發展創新，做到“茍日新，日日新，又日新”，因而具有很強的時代特色，更能對未來發揮較強的指引作用。比如，人格權獨立成編是民法典最重要的創新之一，體現了對自然人生命安全和生命尊嚴的保護，對從事基因編輯等醫學和科研活動加以規范，對深度偽造技術帶來的“換臉”“換聲”等問題予以回應，彰顯了人文關懷；合同編對電子合同的訂立和履行等作了規定，并在物權編、侵權責任編中予以具體體現。
“信”，誠信為本、為民立信。“仁義禮智信”是傳統文化的“五常”，《說文解字》曰“誠者，信也”，誠信是傳統文化的人倫法則。總則編把社會主義核心價值觀納入法律條文中，強調民事主體從事民事活動應當遵循平等原則、自愿原則、公平原則、誠信原則、公序良俗原則和綠色原則等民事基本原則，確立了民法典立法之魂，也搭建起構建社會誠信的“四梁八柱”。誠信是民事活動的基礎，弘揚現代契約精神也是民法典立法的一個重要目的。比如，規定“農村集體經濟組織依法取得法人資格”“居民委員會、村民委員會具有基層群眾性自治組織法人資格”等，正是以法的形式為民立信。在萬物互聯的數字經濟時代，合同的效力和對名譽、肖像、隱私的侵害問題考量著集體和個人的誠信問題，民法典都給予了立法保障。比如，規定“當事人應當遵循誠信原則，根據合同的性質、目的和交易習慣履行通知、協助、保密等義務”。再如，合同編分三個分編共二十九章，立法來規范民事主體之間民事法律關系的協議，切實實現用立法來促進經濟社會誠信建設，以“信”來規范經濟社會秩序。
（來源： 中國紀檢監察報 作者姚強 張晉銘單位：中央紀委國家監委第十三審查調查室）
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